وفات حضرت خدیجه الیهاالسلام
ساعت ۱٢:٤۳ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/٦/۱٠  

وفات شهادت گونه همسر با وفای رسول خدا صلی‏الله‏علیه‏و‏آله ، یاور و حامی مصطفی، همراه خاتم الانبیاء، نماد ایمان و تقوا، همسر عصاره هستی، سمبل صلابت و استواری، افتخار بانوان گیتی، بزرگ بانوی اسلام، حضرت خدیجه کبری بر تمام مسلمانان جهان، به ویژه بانوان ایران اسلامی تسلیت باد.

 

یکی از درخشانترین چهره های تاریخ اسلام خدیجه کبری (س) است که به حق مظهر مقاومت و تجلی ایمان می باشد هم او بود که در اولین ساعات بعثت پیامبر (ص) به او ایمان آورد و تا آخرین لحظات عمر بر این هدف پای فشرد و استقامت ورزید.


کلمات کلیدی:
نقش زنان در تحکیم و پویایی فرهنگ انقلاب اسلامی
ساعت ٦:٤۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/٦/٦  

سلام بر اولین زن مسلمان حضرت خدیجه کبری که دختری بی نظیر بنام فاطمه زهرا (س) را ( الگوی زنان دنیا ) پرورش داده است لازم است قدری از جایگاه زن که اقشار تأثیر گذار جامعه بشری محسوب می شوند سخن واضح تر گفت : در طول تاریخ ، به خصوص در عصرعلم و صنعت و ارتباطات ، تجربه ثابت کرده که استعمارگران در هر جا پا نهاده اند از عضو حساس جامعه ، یعنی زن ، سوء استفاده بسیار کرده اند، و با الگو سازی و الگو تراشی زنان هرزه به عنوان هنر پیشگان ممتاز و دختران شایسته ، جاده ها و میدانها را برای جا سازی فرهنگ استعماری خود صاف    نموده اند . و از این راه بر پیکر انسانیت ضربه های مهلک زده اند و متأسفانه فرهنگ بی اساس و آلوده خود را جایگزین فرهنگ اصیل اسلامی نموده اند .

 


کلمات کلیدی:
سخنی از امام خمینی برای زنان
ساعت ۸:٢۸ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٧/٥/٥  

«می شود گفت که بانوان این نهضت انقلابی را پیش بردند»

 

پس ما زنان ودختران می توانیم ایران را دوباره بسازیم

 

التماس دعا

 


کلمات کلیدی:
علیه حجاب اسلامی
ساعت ۸:٥٩ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٧/٤/۳٠  

 

حجاب یا پوشش اسلامی یکی از دستورات حکیمانه و سعادت‌بخش دین مبین اسلام است که از هنگام اسلام آوردن مردم ایران در دو قرن نخست هجری به گونه‌ای همیشگی و مستمر توسط اهالی این سرزمین مورد پذیرش واقع شده و بدان عمل می‌شده است. در واقع رعایت حجاب اسلامی در بین مسلمانان ایرانی و کلیت این جامعه از جمله عوامل مهم پاسداری از شأن و کرامت انسانی زنان و رعایت سالم حقوق و حدود در روابط میان مردان و زنان بوده است.


کلمات کلیدی:
شعر شرف حجاب
ساعت ٢:٠۳ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٧/٤/٢٩  

دُر در صدف نهفته خبری ز ناب دارد

زن پاک و صاف و مومن، شرفِ حجاب دارد

 

گل از آنکه پاک و زیباست

ز گزندِ خیره چشمان بِبَرِ گلاب دارد

 

بنِگر دو چشم چون دُر که ز آفت حریفان

به امانِ پلک و مژگان گذری به خواب دارد

 

همه گوهر فروزان که بُوَد به مُلکِ خاکی

برِ ماندنِ نهانی به درون قاب دارد

 

بُوَد این حجاب خورشید که به تیغِ تیرِ مژگان

بِدَرَد نگاهِ چشمی که به سر عتاب دارد

 

تو ببین که دانه هر جا برود به فیضِ رویِش

تن خود به خاک پوشد که رهِ صواب دارد

 

چو بُود تو را جوانی به طریق زندگانی

به یقین بدان که پرسش زِ همان شباب دارد

 

به ترازوی عدالت همه عقل و فکر انسان

به وفای روز موعود خبر از حساب دارد

 

چو درین حیاتِ خاکی تو گریزی از حقیقت

به حقیقت دو عالم که بشر عذاب دارد

 

همه لعل و گوهر و زر، که بُود به خاک پنهان

ز نگاه چشم بَدبین به بدن تُراب دارد

محمود قنبری(شاهد)

 


کلمات کلیدی:
زن و فلسفه حجاب
ساعت ۸:۳٤ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٧/٤/٢٩  

مقدمه

حجاب وپوشش برای بانوان ـ بویژه حجاب برتر ـ وتوجه به تحریم عفاف وحراست آن درزن از اصیل ترین سنگرزنان واز مهمترین وسودمند ترین قانون الزامی آفرینش برای آنها درجامعه است ، به عبارت روشنتر ،حجاب وپوشش ،سنگر سعادت وپیروزی ورستگاری زنان وجامعه است،که اگراین سنگر آسیب ببیند ویافرو ریزد ،عوامل سعادت ،پاکزیستی وشرافت آنها فرو می ریزد.



کلمات کلیدی:
جایگاه حجاب در تمدن ایران
ساعت ٦:٤٥ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٧/٤/٢٩  

ایرانیان کهن آنگونه که از نقشهای تخت جمشید بر می‏آید از دیر باز از "لباس بلند" و "روسری" استفاده می‏کردند و زنان اشراف  "روبند"هم می‏زدند. در تاریخ حکایت‌ها‌ی بسیار از تقید زن ایرانی بر این امر آمده است؛ همچون اسارت دختران در "کسری" و مقاومتشان دربرابر تازیانه‌ها‌ و کنار نزدن حجابشان تا آخرین لحظه و یا درخواست خشایارشا از همسرش که بدون حجاب در مراسم ازدواجشان شرکت کند و او هم نپذیرفت و از ملکه ی ایران بودن تا آخر عمر محروم شد.

بقیه در ادامه مطلب....


کلمات کلیدی:
حجاب در ادیان الهی
ساعت ۸:۱۱ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٧/٤/٢۸  

فطری بودن پوشش:

حجاب و پوشش در تمام ادیان و مذاهب، دارای جایگاه خاصی است، و یکی از دلایل اساسی آن این است که حجاب و عفاف، یک امر فطری است.

 

داستان حضرت آدم و حوا نیز فطری بودن پوشش را اثبات می کند. در تورات (کتاب مقدس یهودیان که برای مسیحیان نیز مقدس است)، می خوانیم:

«و چون زن دید که آن درخت برای خوراک نیکوست و به نظر، خوش نما و درختی دلپذیر و دانش افزا، پس، از میوه اش گرفته بخورد و به شوهر خود نیز داد و او خورد * آنگاه چشمان هر دوی ایشان باز شد و فهمیدند که عریان اند، پس برگهای انجیر به هم دوخته، سترها برای خویشتنن ساختند...».

 

«و آدم، زن خود را حوا نام نهاد، زیرا که او مادر جمیع زندگان است* و خداوند رخت ها برای آدم و زنش از پوست بساخت و ایشان را پوشانید».1

 

بر طبق این متن، آدم و حوا لباسی نداشتند و بعد از خوردن شجره ممنوعه چشمشان باز شد و فهمیدند که عریان اند که بلافاصله با برگ درختان خود را پوشاندند و بعدا خداوند لباسی از پوست به ایشان ارزانی داشت.

 

 

بقیه در ادامه مطلب....

 


کلمات کلیدی: